Hvernig veršur gušshugmyndin til?

Į bloggi heimspekingsins Stephen Law (The War for Children's Mind) er velt upp spurningunni; Hvernig varš gušshugmyndin til?  gegnum bókarumfjöllun hans į bók Richard Dawkins, The God Delusion.  Ķ fimmta kafla bókarinnar kemur fram aš Dawkins telur aš gušshugmyndin verši til sem hlišarspor viš įkvešna hęfileika mannsins.  Ég setti eftirfarandi pęlingu į bloggiš hans Stephen Law.  Afsakiš en hśn er į ensku.

Hi

I agree with Richard Dawkins that religion is a byproduct of certain qualities that we have.
I think it is the byproduct of our abstract thinking and imagination that makes us able to think ahead and visualise things in our mind. That is very useful in construction and many other skills.
Having this quality the god idea becomes attractive in order to:
a. Create a super leader that people become less jelous of than a human.
b. Create a mighty comforter that "never" fails.
c. Create a system of thought that keeps believers in place because breaking it will mean punishment.
d. The system can be tagged with some useful ethical message but also a harmful one.

The problem with this is, that there is no logical way to change the system of believe since it is set up as a sacred unchangeable system. It therefore becomes outdated almost the minute it is created (by man).
Thank - Svanur your Icelandic humanist

Hvaš finnst ykkur lesendur góšir?  (Er žetta ekki tilvališ umshugsunarefni nś ķ svartnętti fjįrmįlakreppunnar? W00t


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Sęll Nafni;

Hvernig getur einn žįttur og ešlileg afleišing žróunar veriš kallaš "hlišarspor" frekar enn annaš? Er listsköpun  annaš hlišarspor. Eša pólitķsk kerfi eins og kommśnismi? Eša er Kapķtalismi? Hvernig er "hlišarspor" ašgreint frį öšrum sporum mannkynsins?

kv,

Svanur Gķsli Žorkelsson, 1.10.2008 kl. 17:50

2 Smįmynd: Svanur Sigurbjörnsson

Sęll Nafni

Ef mašur telur eitthvaš afleišingu af öšru en ekki megin eiginleiki manneskjunar žį hlżtur žaš aš teljast minna mikilvęgt og žvķ eins konar hlišarspor eša aukaafurš (byproduct).   Žannig er t.d. mengun hlišarspor aukinnar framleišni manneskjunnar.  E.t.v. er mengunin óhjįkvęmileg en vissulega mį reyna aš minnka hana eins og hęgt er.  Żmislegt ķ mannlegu ešli eša hugsun er ekki sérlega uppbyggilegt, a.m.k. ekki fyrir manninn rétt eins og sumt ķ varnarvišbrögšum ónęmiskerfisins getur leitt til örkumls (iktgigt) eša dauša (ofnęmislost).  Slķkt er žvķ hlišarspor eša hreinlega feilspor viš žaš megin spor (hin gullna stašal) sem ég skilgreini sem hiš ęskilegasta fyrir heildar afkomu og hamingju. 

Góš pęling nafni en dįlķtiš hlišarspor viš efniš ha ha ha.

Svanur Sigurbjörnsson, 1.10.2008 kl. 19:04

3 identicon

Hverjar eru lķkurnar į aš hitta fyrir 2 Svani į blogginu strįkar, einn ķ raunveruleikanum og hinn ķ ęvintżralandi :)

Annars er ég sammįla žessu aš ofan... og vil bęta viš aš ég tel guši vera leyfar af Alpha male arfleyfš manna.
Sköpunargįfa er annars ešlis, žaš er pśra višbót ķ mannshuganum.... sem žó er klįrlega žaš sem tók Alpha male hlutverkiš yfir ķ yfirnįttśrulegt žema.
Gušir höfšu hlutverki aš gegna žegar skrķllinn hafši engu aš tapa og hefši gengiš berserksgang yfir elķtuna(Alpha males), BANG žarna var komin ógn sem var hęgt aš nota til žess aš ógna fólki meš enn verri hlutum eftir daušann, eša veršlaunum ef fólk hagaši sér eins og elķtan vildi.
Meira aš segja ala trśarbrögšin į žvķ aš best sé aš vera fįtękur, aš žaš sé bara bömmer aš vera vel stęšur žvķ žį sé svo erfitt aš komast ķ paradķs.
Žetta er opin bók meš barnalegum sįlfręšitrikkum.

DoctorE (IP-tala skrįš) 1.10.2008 kl. 21:30

4 Smįmynd: Siguršur Rósant

Jį, žetta er ein mešverkandi įstęšan sem Dawkins nefnir ķ bók sinni sżnist mér. Gušshugmyndin kemur upphaflega sem framlenging (expansion) af föšurķmyndinni. Sonur eša dóttir sem missir föšurķmyndina af einhverjum įstęšum leitast viš aš halda henni lifandi, sbr. tregšulögmįliš  "Kasthlutir halda įfram hreyfingu sinni, nema loftmótstaša hęgi į žeim eša žyngdarkraftur dragi žį nišur į viš."- svona smį dęmi.

Föšurķmyndin er svo śtvķkkuš til žess sem viš köllum 'idol'.  Viš veljum okkur 'idol' sem fyrirmynd ķ lķfi okkar og starfi. Alls stašar veljum viš okkar 'idol' til aš taka įkvaršanir fyrir okkur sem viš viljum styrkja meš žvķ aš vinna fyrir žęr, berjast fyrir žęr meš kjafti og klóm. Žannig veršur gušshugmyndin til, aftur og aftur.

Svona sé ég žetta. Ekkert mjög flókiš.

Siguršur Rósant, 4.10.2008 kl. 09:30

5 Smįmynd: Svanur Sigurbjörnsson

Jį žetta er trślega rķkt ķ ešli okkar.  Žaš lokkandi aš halla sér aš afgerandi valdafķgśru sem verndar og leišbeinir manni.  Viš viljum aš žaš virki žó raunin verši oft allt önnur.  Sjįlfstęš hugsun žar sem mannekjan fylgir hugsjónum sķnum, hyggjuviti og bestu sišferšisvitund frekar en misvitrum leištoga er frekar sjaldgęf.  Kvešjur til žķn ķ Danarķki Siggi.

Svanur Sigurbjörnsson, 5.10.2008 kl. 02:40

6 Smįmynd: Siguršur Rósant

Jį, žaš er spurning hvort ekki sé skynsamlegra aš sętta sig viš ofrķki Dana en Rśssa žessa dagana? Hvorn kostinn velja menn sem Idol?

Siguršur Rósant, 7.10.2008 kl. 11:03

7 Smįmynd: Svanur Sigurbjörnsson

Svolķtiš afleidd umręša Siguršur

Svanur Sigurbjörnsson, 9.10.2008 kl. 13:48

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband