BloggfŠrslur mßna­arins, desember 2007

Manngildi og si­fer­i mannsins vegna er nˇg

═ prent˙tgßfu Morgunbla­sins Ý dag 30. desember bls 44, birtist eftir mig svargrein sem fer hÚr a­ ne­an.á ╔g sendi me­ greininni mynd sem Mbl birti ekki (lÝklega vegna plßssvanda).á Myndin ver­ur ■vÝ me­ hÚr en h˙n er tekin af MatthÝasi ┴sgeirssyni og kann Úg honum ■akkir fyrir a­ leyfa birtinguna.

----

Ůann 21. okt. s.l. birtist svargrein Sigur­ar Pßlssonar fyrrverandi sˇknarprests Ůjˇ­kirkjunnar vi­ grein minni frß 30. sept. äH˙manismi ľ lÝfssko­un til framtÝ­arô. Ůa­ er ßnŠgjulegt a­ Sigur­ur tekur undir me­ mÚr um mikilvŠgi h˙manismans, en hann skrifar hins vegar greinina til a­ mˇtmŠla ■vÝ sem hann kallar a­ ä[Úg] spyr­i saman gu­leysi og h˙manismaô. Honum sßrnar greinilega a­ Úg nefni ekki einhverja tr˙menn sem jafnframt hafi veri­ mßlssvarar h˙manÝskra lÝfsgilda.

Sigur­ur segir: äA­ skilgreina h˙manismann e­a manngildisstefnuna fyrst og fremst sem gu­laust lÝfsvi­horf er f÷lsunô. Hann vÝsar svo til ■ess a­ Ý mannkynss÷gunni sÚ äfjarri ■vÝ a­ allar greinar [manngildisstefnunnar] hafni tr˙arlegri sřn ß tilverunaô.


Fyrst vil Úg nefna a­ hvergi Ý umrŠddri grein sag­i Úg a­ kristnir gŠtu ekki tileinka­ sÚr h˙manÝsk gildi e­a hef­u ekki gert ■a­ fyrr ß ÷ldum. Hins vegar hafa ekki nema ÷rfßir tr˙arlei­togar veri­ Ý forsvari fyrir manngildishyggju og miklu oftar barist gegn straumum frelsis og manngildis. Ůannig var ■a­ me­ tr˙frelsi, a­skilna­ rÝkisvalds og dˇmsvalds frß kirkjunni, afnßm ■rŠlahalds, kosningarrÚtt kvenna og n˙ sÝ­ast rÚttindi samkynhneig­ra.

Forysta Ůjˇ­kirkjunnar hefur ekki enn ßtta­ sig fyllilega ß r÷krÚttum n˙tÝmavi­horfum gagnvart samkynhneig­. H˙n bar­i lengi vel hausnum vi­ stein Ý aumkunarver­ri tilraun sinni til a­ halda Ý bˇkstafinn og hvatti Al■ingi til ■ess a­ sker­a rÚttindi annarra tr˙fÚlaga til a­ taka sjßlfstŠ­a ßkv÷r­un um hjˇnavÝgslu samkynhneig­ra ■ar til nřlega.


Ůau al■jˇ­asamt÷k sem s.l. 56 ßr hafa bori­ nafn h˙manismans, International Humanist and Ethical Union (IHEU), hafna hindurvitnum og ■.ß.m. tr˙ ß gu­i. Almennt ■egar tala­ eru um samt÷k h˙manista og h˙manisma er ßtt vi­ IHEU og ■ann h˙manisma sem ■ar er haldi­ ß lofti. Si­mennt er a­ildarfÚlag a­ ■eim. Hinn venjubundni h˙manismi n˙tÝmans er tr˙laus og ■ar liggur mÝn skÝrskotun.


Vissulega hafa h˙manÝsk lÝfsvi­horf veri­ til innan tr˙arbrag­a og fyrstu h˙manistar endurreisnarinnar eins og t.d. Desiderius Erasmus frß Rotterdam voru tr˙a­ir. Ůeir fengu vi­urnefni­ h˙manistar ßri­ 1589 vegna ■ess a­ skrif ■eirra l÷g­u meiri ßherslu ß frelsi mannsins en ß­ur ■ekktist. Ůeir grˇfu ■annig ˇbeint undan gu­dˇmleikanum og ■vÝ ˇskora­a valdi sem kirkjan haf­i teki­ sÚr ß hugum og lÝkamlegu frelsi fˇlks. Ůjˇ­fÚl÷g ■essa tÝma voru gegnsřr­ af kristinni bˇkstafstr˙ og ■a­ var ßvÝsun ß dau­ann a­ segja sig tr˙lausan. Thomas Jefferson, sem var uppi um tveimur ÷ldum sÝ­ar var einar­ur gagnrřnandi tr˙arbrag­a og taldi a­ si­fer­i vŠri ekki komi­ frß gu­dˇmi heldur e­lislŠgri dˇmgreind mannsins.


Sigur­ur sag­i svo: äGu­laus lÝfsvi­horf fŠddu ekki af sÚr manngildishugsjˇnina.ô Ůessu er Úg algerlega ˇsammßla. Manngildishugsjˇnin hefur enga ■÷rf fyrir gu­shugmyndina og stendur algerlega sjßlfstŠ­ ßn hennar. ١ a­ bŠ­i tr˙a­ir og ˇtr˙a­ir hugsu­ir s÷gunnar hafi komi­ fram me­ h˙manÝskar sko­anir, ■ß bygg­u ■Šr ekki ß gu­frŠ­i e­a tr˙arlegum innblŠstri. Ůau tr˙arbr÷g­ sem Ý dag teljast hˇfs÷m og skynsamari ÷­rum eru ■a­ vegna ■ess a­ ■au hafa fjarlŠgst nßkvŠma tr˙ ß or­ tr˙arrita sinna og skili­ eftir ■ann kjarna sem hva­ helst samrŠmist h˙manÝskum gildum og skynsemi. Ůannig skiptir tr˙in ß upprisuna og hina heil÷gu ■renningu ßkaflega litlu mßli fyrir megin hluta kristinna ═slendinga. SamkvŠmt stˇrri Gallup k÷nnun sem var ger­ hÚrlendis ßri­ 2004 tr˙a a­eins 8.1% ■vÝ a­ ■eir fari til himna eftir sinn dßnardag. Si­fer­islegt, lagalegt og menningarlegt umhverfi okkar er fyrst og fremst h˙manÝskt, ■.e. ˇ­ur til frelsi mannsins, hugvits og mann˙­ar, en ekki tr˙arlegrar nß­ar eins og forysta Ůjˇ­kirkjunnar bßs˙nar vi­ hvert tŠkifŠri.


Svo hneyksla­ist Sigur­ur yfir ■vÝ a­ Úg voga­i mÚr a­ segja a­ hˇfs÷m tr˙arbr÷g­ b˙i Ý haginn fyrir hin ÷fgafullu heittr˙arbr÷g­. Ůa­ er langt mßl a­ fŠra fyrir ■vÝ full r÷k en hÚr vil Úg nefna eitt dŠmi sem er okkur nŠrri. ┴ d÷gunum fˇr fram svok÷llu­ BŠnaganga sem margir kristnir Baldur Freyr messartr˙ars÷fnu­ir stˇ­u a­, ■.ß.m. Ůjˇ­kirkjan. Gengi­ var ni­ur ß Austurv÷ll og be­i­ um aukna kristinfrŠ­i og tr˙arlega starfsemi Ý skˇlum. A­alskipuleggjandi g÷ngunnar var ma­ur sem vita­ er a­ talar mj÷g ni­randi um samkynhneig­a opinberlega. ═ g÷ngunni voru svo hermannaklŠddir karlar sem bßru fßna og yfirbrag­ g÷ngunnar var­ ■vÝ mj÷g ■jˇ­ernislegt (sjß mynd). ┴ me­an forg÷nguma­urinn predika­i b÷­u­u ■ßtttakendur ˙t ÷rmum lÝkt og ÷fga-evangelistar gera Ý BandarÝkjunum (Sjß grein Brynjˇlfs Ůorvar­arsonar äGengi­ gegn gle­inniô Ý Mbl, 18.11.07 bls 50). Si­mennt, fÚlag si­rŠnna h˙manista ß ═slandi hefur be­i­ skˇlayfirv÷ld undanfarin ßr a­ gŠta hins hlutlausa veraldlega grunns Ý menntastofnunum landsins og gŠta ■annig mannrÚttinda barna, sem voru dˇmfest Ý MannrÚttindadˇmstˇli Evrˇpu Ý sumar. ═ sta­ ■ess a­ vir­a ■ennan dˇm er Ůjˇ­kirkjan tilb˙in a­ ganga me­ ÷fgatr˙u­um Ý barßttu fyrir auknum tr˙arlegum afskiptum Ý skˇlum. Hva­ segir ■etta manni um h˙manisma Ůjˇ­kirkjunnar og me­ hverjum h˙n stendur?


Veraldlega grunnskˇla takk!

Menntamßlarß­herra stefnir a­ ■vÝ a­ leggja fram frumvarp til nřrra laga um leikskˇla, grunnskˇla og framhaldsskˇla fyrir Al■ingi ß haust■ingi 2007. ═ frumvarpinu er lagt til a­ Ý sta­ ßkvŠ­is Ý 2. gr. gildandi laga um kristilegt si­gŠ­i barna er ßkvŠ­i um a­ efla almenna si­fer­isvitund ■eirra. ═ frumvarpi til laga um grunnskˇla er lagt til a­ Ý sta­ ßkvŠ­is Ý 2. gr. gildandi laga um a­ starfshŠttir skˇlans skuli mˇtast af kristilegu si­gŠ­i ver­i ßkvŠ­i um umbur­arlyndi, jafnrÚtti, lř­rŠ­islegt samstarf, ßbyrg­, umhyggju, sßttfřsi og vir­ingu fyrir manngildi.


╔g er mj÷g ßnŠg­ur me­ lagatill÷gu Ůorger­ar KatrÝnar ■vÝ h˙n tekur n˙ mj÷g mikilvŠgt skref til enn betri veraldlegs grunns Ý Ýslensku laga- og menntakerfi. Sem betur fer er sjaldgŠft a­ lagagreinar hafi skÝrskotun Ý einhver ßkve­in tr˙arbr÷g­ og fyrir ■vÝ eru gˇ­ar ßstŠ­ur. ┴ sÝ­ustu 5 ÷ldum e­a svo hafa hin vestrŠnu ■jˇ­fÚl÷g smßm saman skili­ mikilvŠgi ■ess a­ skilja a­ tr˙ og stjˇrnmßl ■vÝ tr˙arleg Ýhlutun Ý veraldlegt vald enda­i alltaf me­ h÷rmungum. ═ dag hefur fˇlk tr˙frelsi en hinn sameiginlegi lagalegi og stjˇrnarfarslegi grunnur ■jˇ­anna ver­ur a­ vera ˇhß­ur tr˙ og laus vi­ slÝka merkimi­a. Í­ru vÝsi var og er ekki hŠgt a­ ˙tfŠra jafnrÚtti og koma Ý veg fyrir sÚrrÚttindi fj÷lmennra tr˙arhˇpa ß kostna­ annarra.


Ůrˇun Ý si­fer­i sÝ­ustu alda ßtti sÚr sta­ vegna aukinnar ßherslu ß sjßlfstŠ­i manneskjunnar og rÚtt hennar til a­ hafa ßhrif ß stjˇrnarfar og val til menntunar og atvinnu. Manngildishyggja og veraldlegt si­fer­i, sem hefur ■a­ eitt a­ marki a­ hßmarka hamingju og lßgmarka ■jßningar me­ r÷kfrŠ­ilegri nßlgun olli straumhv÷rfum. BandarÝkjamenn stofnu­u rÝki me­ a­skilna­i rÝkis og kirkju, sigru­ust ß ■rŠlahaldi og verkamenn fengu verkfallsrÚtt og vinnutÝmavernd. Barßttukonur beggja vegna Atlantshafs ßunnu konum rÚtt til fjßrhagslegra eigna og svo kosningarÚtt ■rßtt fyrir mikla andst÷­u Ýhaldssamra stjˇrnmßlaafla og kirkjulei­toga. Byltingin gegn alrŠ­isvaldinu var l÷ng og str÷ng en nß­i loks stˇrum ßfangasigri me­ lokum seinni heimsstyrjaldarinnar og stofnun Sameinu­u Ůjˇ­anna. ŮŠr byggja sÝna mannrÚttindasßttmßla ß algildum si­fer­isver­mŠtum ˇhß­ tr˙arbr÷g­um e­a menningarheimum og ■vÝ eru ■eir lei­beinandi fyrir allar ■jˇ­ir, allt fˇlk ß j÷r­inni.

Dˇmur MannrÚttindadˇmstˇls Evrˇpu Ý Strasbourg Ý sumar var skřr og fordŠmisgefandi. Tr˙arlegt starf Ý opinberum skˇlum ß ekki a­ eiga sÚr sta­ og l÷g um opinbera menntun geta ekki dregi­ taum ßkve­innar tr˙ar e­a rÝkjandi kirkjudeildar. TÝma barna og kennslu Ý opinberum skˇlum ver­ur a­ vernda frß tr˙bo­i e­a pˇlitÝskri innrŠtingu. Kennarar e­a lei­beinendur barna geta ekki yfirfŠrt sÝn persˇnulegu tr˙arbr÷g­ ß skˇlastarfi­ og eiga a­ halda bŠnum, ritningarlestri, kirkjufer­um e­a heimsˇknum presta frß reglubundnu skˇlastarfi. Ůa­ ß a­ lßta hverri fj÷lskyldu ■a­ eftir Ý sÝnum einkatÝma hvert uppeldi barna ■eirra ver­ur hva­ var­ar lÝfssko­anir og tr˙arbr÷g­. Hlutverk skˇla er a­ mennta en ekki innrŠta. Ůannig skal frŠ­a um tr˙, heimsspeki, h˙manisma, tr˙leysi, efahyggju og samanbur­ lÝfssko­ana ß hlutlausan mßta me­ nßmsefni sem er teki­ saman af fagfˇlki en ekki ßkve­num tr˙ar- e­a lÝfssko­unarhˇpum.


Ůann 10. desember s.l.áßttiáMannrÚttindayfirlřsing SŮ 60 ßra afmŠli og ■vÝ vŠri sam■ykkt ■essa frumvarps ß Al■ingi n˙ eitt ■a­ besta sem rß­amenn ■jˇ­arinnar geta gert til a­ hei­ra yfirlřsinguna ogátryggja beturámannrÚttindi barna Ý landinu. ╔g vona a­ um ■etta nßist ■verpˇlitÝsk samsta­a. Sty­jum frumvarpi­!


F÷gnum 60 ßra afmŠli MannrÚttindasßttmßla SŮ!

═ dag 10 desember ß MannrÚttindasßttmßli Sameinu­u ■jˇ­anna 60 ßra afmŠli!

═ tilefni ■ess er vefsÝ­an www.KnowYourRights2008.org hleypt af stokkunum ß vegum SŮ.

60 ßra afmŠli MRS SŮ

Ůetta er mikill gle­idagur ■vÝ mikilvŠgi sßttmßlans ver­ur seint ofmeti­.á ┴ ■essum ßrum hafa hundru­ir mannrÚttindamßla unnist vegna ■eirrar fyrirmyndar sem sßttmßlin hefur sett ÷llum ■jˇ­um heims.á Sßttmßlinn er vi­urkenning ß ■vÝ a­ um heim allan gilda algild si­fer­isl÷gmßl sem taka tillit til hvers einasta einstaklings og rÚttar hans til a­ lifa sˇmasamlegu lÝfi og eiga r÷dd sem hlusta­ er ß ßn tillits til uppruna, kyn■ßttar, kyns, ■jˇ­fÚlagsst÷­u o.s.frv.

Sßttmßlinn hafnar ■vÝ a­ munur ß menningu rÚttlŠti t.d. k˙gun og ofbeldi gegn konum e­a minnihlutahˇpum.á

Ůß er ■a­ mikilvŠgt a­ sßttmßlinn hafnar mismunum bygg­a ß lÝfssko­unum, ■annig a­ tr˙arsko­anir og lÝfssko­anir ßn tr˙ar eigi a­ njˇta s÷mu tŠkifŠra og me­h÷ndlunar af opinberum a­ilum.á B÷rn eiga ■ann skřlausa rÚtt a­ njˇta skˇlag÷ngu ßn afskipta utana­komandi fÚlaga sem bo­a lÝfssko­anir e­a pˇlitÝskar stefnur.áá Menntun barna ß a­ vera ß faglegum forsendum eing÷ngu og Ý h÷ndum mennta­ra kennara.

Ůessuáhefur Si­menntátala­ fyriráog veri­ sjßlfstŠ­ur verndari og stu­ningsa­ili MannrÚttindasßttmßlans ß ═slandi.á FÚlagi­ er hluti af al■jˇ­legum samt÷kum si­rŠnna h˙manista sem kallast International Humanist and Ethical Union (www.iheu.org) en ■au eru bara 5 ßrum yngri en sßttmßlinn (stofnu­ 1952).á IHEU hefur ßtt nßi­ samstarf vi­ SŮ og veri­ rß­gefandi a­ili frß stofnun ■ess.á Fyrsti forseti al■jˇ­a■ings IHEU, ■rˇunarlÝffrŠ­ingurinn Julian Huxley var­ sÝ­ar fyrsti framkvŠmdarstjˇri UNESCO vi­ stofnun ■ess.á UNESCO er Mennta-, vÝsinda- og menningarmßastofnun SŮ.á Stefnumßl IHEU og Si­menntar eru Ý anda MannrÚttindasßttmßlans.

Ůa­ er von mÝn a­ biskup Ůjˇ­kirkjunnar, Sr. Karl Sigurbj÷rnsson sjßi a­ sÚr og beri til baka ummŠli sÝn um a­ Si­mennt sÚu "hatr÷mm samt÷k".áá SlÝk ummŠli varpa skugga ß barßttuna fyrir vi­urkenndum mannrÚttindum og eru ekki til ■ess fallin a­ effla vinßttu e­a mannvir­ingu ß me­al fˇlks.á

Si­mennt hefur vaxi­ miki­ undanfarna 10 daga og ■a­ er fagna­arefni a­ fÚlagafj÷ldi hefur aukist um 15% ß ■eim tÝma.á Ůa­ er ljˇst a­ margir hafa skili­ mannrÚttindabarßttu ■ess og vilja b˙a b÷rnum landsins menntakerfi sem hefur gˇ­ og algild si­fer­isgildi a­ lei­arljˇsi ßn tr˙arlegra merkimi­a, sÚrrÚttinda, bo­unar, i­kunar e­a tr˙arlegrar starfsemi Ý skˇlum.áá

Sem manneskja og h˙manisti fagna Úg ■essum merkilega ßfanga Ý "lÝfi" MannrÚttindasßttmßlans og segi:á Skßl! Megi hann lengi lifa! h˙rra! h˙rra! h˙rra! H┌RRA!! Wizard


mbl.is Si­mennt svarar biskup
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Staksteinum sunnudagsins 2. des 07 svara­

á

═ Morgunbla­inu Ý dag, sunnud. 2. des, voru skrif Staksteina a­ venju.á ═ ■etta skipti ßkva­ h÷fundur pistilsins a­ gagnrřna Si­mennt ■ˇ a­ hann/h˙n passi a­ nefna fÚlagi­ ekki ß nafn.á H÷fundurinn getur ■ˇ vart viki­ sÚr undan ■vÝ a­ hann ß vi­ Si­mennt ■vÝ ekki hefur veri­ tala­ um anna­ en Si­mennt Ý samhengi ■eirrar gagnrřni og lygaásem hann kemur fram me­.á

Staksteinar dagsins byrja svona:

Fßrßnlegar deilur hafa veri­ a­ skjˇta upp kollinum var­andi ■a­ hva­ megi og hva­ megi ekki Ý tr˙arbrag­afrŠ­slu Ý skˇlum. Til eru ■eir, sem vilja banna kennslu kristinna frŠ­a Ý skˇlum landsins og ganga svo langt a­ ■a­ eigi a­ banna a­ halda litlu jˇlin Ý skˇlunum! [feitletrun mÝn]

HÚr a­ ne­an fer svar mitt sem Úg setti Ý athugasemdafŠrslu Staksteinabloggsins.á á

---

SŠll h÷fundur Staksteina

E­lilegt vŠri a­ vita nafn ■itt.áá Er ■a­ rÚtt skili­ hjß mÚr a­ Styrmir Gunnarsson sÚ h÷fundur ■essa skrifa Ý Staksteinum?á Skrifa­ir ■˙ ■etta Styrmir?

Samrřmist ■a­ si­areglum Bla­amannafÚlagsins a­ skrifa hvassa gagnrřni ß vegum fj÷lmi­ils undir dulnefni?

╔g er Svanur Sigurbj÷rnsson, h˙manisti og stjˇrnarma­ur Ý Si­mennt.á

┴ fimmtudaginn fˇru af sta­ hro­alegar ßrßsir ß ßkaflega gott frumvarp KatrÝnar Ůorger­ar Gunnarsdˇttur, menntamßlarß­herra Ý kj÷lfar kynningar ß frumvarpinu og einkafundar Karls Sigurbj÷rnssonar biskups me­ henni.á Frumvarpi­ tˇk ˙t merkimi­a eins tr˙fÚlags ˙r l÷gunum og setti Ý sta­inn almennt or­alag um si­fer­isgildi sem allir geta veri­ sammßla um ˇhß­ ˙r hva­a tr˙fÚlagi ■eir/■Šr eru.á

Ůetta er Ý fullu samrŠmi vi­ ˙rskur­ MannrÚttindadˇmstˇls Evrˇpu Ý Strasbourg frß Ý sumar og ßlyktanir MannrÚttindanefndar SŮ undanfarin ßr.áá MikilvŠgi ■essa er a­ gŠta ■ess a­ l÷g sÚu ekki tr˙arleg (eins og ■au nßnast ÷ll eru) en samt lei­beinandi um almenn si­fer­isver­mŠti.á

Frß ■vÝ a­ ljˇst var a­ tr˙arlei­togar gŠtu ekki haft dˇmsvald e­a lagalega Ýhlutun og vestrŠn ■jˇ­fÚl÷g komu ß veraldlegri (secular) stjˇrnskipan smßm saman sÝ­ustu 4-5 aldir hafa or­i­ gÝfurlegar framfarir og rÚttindi og hamingja einstaklinga ■essara landa hafa stˇraukist.á HlutlŠg hugsun skila­i ■annig miklum pˇlitÝskum framf÷rum og jafnfram geysilegum tŠkniframf÷rum og ■ekkingu ß mannlÝfi og lÝfrŠnum ferlum.á ┌r var­ bylting Ý lŠknisfrŠ­i og sˇttv÷rnum og mikil fˇlgsfj÷lgun fylgdi Ý kj÷lfari­.á A­skilna­ur beinna tr˙arafskiptaáfrß stjˇrnarfari og menntun var og er lykilatri­i ■eirrar velgengi sem vestrŠn ■jˇ­fÚl÷g b˙a vi­.á Einn stŠrsti vi­bur­ur s÷gunnar Ý ■ß veru var sam■ykkt BandarÝsku stjˇrnarskrßrinnar vi­ stofnun ■ess lř­veldis.

Vi­ megum ekki gleyma e­li ■ess veraldlega stjˇrnskipulega grunns sem forfe­ur okkar fˇrnu­u oft ß tÝ­um lÝfi sÝnu fyrir e­a var kasta­ Ý fangelsi um lengri tÝma.á Ekki sÚr ma­ur setningar eins og "Ý Jes˙ nafni" ß eftir lagagreinum, um t.d. refsimßl e­a bÝlbeltanotkun.á L÷gin okkar eru veraldleg til a­ halda hlutleysi og einbeita okkur a­ markmi­unum einum.á Ůannig eru MannrÚttindasßttmßlar Evrˇpu og SŮ skrifa­ir.á L÷g geta ekki dregi­ taum eins tr˙fÚlags e­a einnar tr˙arhugmyndar ■ˇ a­ h˙n sÚ Ý meirihluta me­al ■jˇ­ar.á

HÚr er ekki um ■a­ a­ rŠ­a a­ "minnihluti sÚ a­ k˙ga meirihluta" eins og heyrist vÝ­a, m.a. hjß Karli Sigurbj÷rnssyni biskup.á HÚr er fari­ fram ß jafnrÚtti fyrir l÷gum lÝkt og fatla­ir einstaklingar njˇta.á Ekki er spurt a­ ■vÝ hvort ■eir sÚu Ý minnihluta ■egar setja ß upp lyftur e­a bŠta a­gang fatla­ara Ý byggingar.áá Er ■a­ "frekur minnihluti" ■egar be­i­ er um textun fyrir heyrnarlausra hjß R┌V?

Var­andi lygar um Si­mennt.á

┴ sÝ­asta kirkju■ingi heyr­ist frß einhverjum rŠ­um÷nnum a­ fÚlagi­ vŠri ß mˇti kristinfrŠ­slu og kennslu Ý tr˙arbrag­afrŠ­i.á Si­mennt er b˙i­ Ý gegnum ßrin a­ margÝtreka a­ svo er ekki en samt heldur ■essi lygi ßfram.á Svo tekur ■˙, h÷fundur Staksteina ■etta beint upp ßn ■ess a­ hafa fyrir ■vÝ a­ kynna ■Úr stefnumßl Si­menntar ß www.sidmennt.is e­a ■a­ brÚf sem vi­ sendum ritstjˇrn Morgunbla­sins ß f÷studaginn til a­ lei­rÚtta ■etta.á Lei­rÚttingin var birt ß Mbl.is sama dag.á

Ůß var ■a­ einnig lei­rÚtt a­ Si­mennt er EKKI ß mˇti Litlu-jˇlunum eins og bla­ama­ur 24-stunda leyf­i sÚr a­ t˙lka Ý f÷studagsbla­inu.á Samt apar ■˙ ■etta upp eins og ■˙ hef­ir fengi­ gulli­ tŠkifŠri til a­ nÝ­a fÚlagi­.á Vinnubr÷g­ ■Ýn og ßbyrg­arleysi vi­ skrif ■essa Staksteina Ý dag eru me­ ˇlÝkindum og bera ekki ■ess vitni a­ ■˙ hafir starfa­ vi­ einn stŠrsta og ßhrifamesta fj÷lmi­il landsins Ý tugi ßra.á (╔g geri rß­ fyrir a­ Úg sÚ a­ skrifa til Styrmis Gunnarssonar).á Ůetta er til skammar.

╔g vona a­ Morgunbla­i­ sjßi a­ sÚr og bŠti fyrir bur­ ■essara lyga ß fÚlagi­áme­ ■vÝ a­ birta alla frÚttatilkynningu Si­menntar Ý bla­inu ß morgun e­a ■ri­judag ß ßberandi sta­.á Svonalaga­ mß ekki eiga sÚr sta­ Ý si­u­u ■jˇ­fÚlagi.

Kve­ja

Svanur Sigurbj÷rnsson, Stjˇrnarma­ur Ý Si­mennt

---

╔g vil einnig benda ß svar Sigur­ar Hˇlm Gunnarssonar og skrif hans ß www.skodun.is

FrÚttatilkynnig Si­menntar og umfj÷llun um frumvarp menntamßlarß­herra mß sjß hÚr.

Ůß vil Úg einnig hvetja ■ig lesandi gˇ­ur a­ horfa ß Silfur Egils frß Ý dag en ■ar fŠrir MatthÝas ┴sgeirsson forma­ur Vantr˙ar og fÚlagsma­ur Ý Si­mennt ßkaflega sterk r÷k fyrir afst÷­u Si­menntar og Vantr˙ar (hann talar ■ˇ ekki sem fulltr˙i Si­menntar, heldur Vantr˙ar).

N˙ er mßl a­ lygum um Si­mennt linni og fˇlk taki nokkra dj˙pa andardrŠtti og lÝti ß heimildir ß­ur en ■a­ skrifar um fÚlagi­ og tÝmamˇtatill÷gu rß­uneytsins um breytingu ß grunnskˇlal÷gum.

á


Innskrßning

Ath. Vinsamlegast kveiki­ ß Javascript til a­ hefja innskrßningu.

Haf­u samband